Вы удивитесь, но Минск реально стоит на костях. Объясняем, что не так со стадионом «Динамо», главным корпусом БГУ и новым ЖК на Немиге

Вы удивитесь, но Минск реально стоит на костях. Объясняем, что не так со стадионом «Динамо», главным кор...
Общеизвестный факт, что еще до начала Второй мировой войны минское население на 43% составляли евреи. Не будем вдаваться в ужасы Холокоста и объяснять, почему сегодня во всей Беларуси евреев не так много. Однако должны же были остаться знаки их более чем 500-летнего пребывания на наших землях. Мы постарались найти следы минских еврейских кладбищ. Сегодня это не самые очевидные места.

Общеизвестный факт, что еще до начала Второй мировой войны минское население на 43% составляли евреи. Не будем вдаваться в ужасы Холокоста и объяснять, почему сегодня во всей Беларуси евреев не так много. Однако должны же были остаться знаки их более чем 500-летнего пребывания на наших землях. Мы постарались найти следы минских еврейских кладбищ. Сегодня это не самые очевидные места.

Футбол на могилах

В самом сердце Минска когда-то располагалось несколько еврейских кладбищ. Самое старое, известное с 16-го века Первое кладбище, было на Ляховке. Оно занимало территорию в границах современных улиц Ляховской (Ульяновской), Магазинной (Кирова), Коломенской (Свердлова) и Губернаторской (Ленина).

Еврейское кладбище отмечено черными квадратиками.
 

Примерно в этих границах и было Первое еврейское кладбище.

К началу 19-го века кладбище огородили и только в редких случаях разрешали подзахоранивать известных людей города и близких родственников уже здесь покоящихся. Из-за древности могил вскоре место пришло в запустение. В 1883 г. кладбище официально закрыли.

Стоит отметить, что с тех пор место пользовалось нехорошей славой и считалось одним из самых опасных в городе, поскольку привлекало криминальные группировки. Как писала газета «Минское слово», здесь были ребята, которые «могут в любую минуту облегчить карманы прохожего».

Так кладбище и стояло заброшенным вплоть до 1930-х годов. Тогда советская власть решила именно здесь делать главную спортивную арену БССР – стадион «Динамо».

Работы по созданию стадиона на месте кладбища.

Каждый член спортобщества был обязан отработать не менее 100 часов. «Динамовцами» на тот момент были не только рядовые сотрудники ОВД, но и личный состав НКВД, и пограничники. Все, что оставалось от кладбища, сровняли с землей, останки эвакуировали на полигон ТБО (твердых бытовых отходов), а надгробные плиты из гранита было решено пустить на общественно важные нужды. Кстати, поле изначально находилось возле современной арки.

Стадион «Динамо» на третий день войны и сегодня. Кладбища уже нет.

Куда подевали кладбищенские плиты

Под «общественно полезными нуждами» понималось строительство монументальных зданий. Мацевы (могильные памятники) перемалывались в крошку и, как бы кощунственно это ни звучало, обретали вторую жизнь. Сегодня это невозможно подтвердить, но многие старожилы уверяют, что все крупные довоенные сооружения Минска строились с использованием этих «секретных ингредиентов». Это минские здания 30-х годов: гостиница «Беларусь», Дом правительства, Оперный театр, Дом офицеров и др.

Также, по слухам, постаменты памятников Ленину и Сталину были составлены из еврейских надгробий. Памятник Сталину стоял на Центральной (Октябрьской) площади.

Писатель, краевед и автор проекта «Минские историйки» Михаил Володин описывал, как последний носитель суфийской традиции в Средней Азии Мирзабай Кымбатбаев указывал ему на «кричащие» плиты. Якобы мраморная облицовка на них была сделана из надгробных камней с еврейских могил.

На постаменте Ленину, по словам Володина, Кымбатбаев прочитал «покоится под плитой некий раввин Иаков бен Иегуда, умерший то ли 13, то ли 15 Ава в год 5562 от Сотворения» (август 1803 г. – Ред.).

Великое еврейское чудо

С кладбищем на «Динамо» связано много мистификаций. Первая легенда гласит, что во время одного из матчей в могильную яму провалился футболист. Исследователи говорят, что это произошло из-за грунтовых вод. Поскольку глубина закладки стадиона превышала 1,5 метра (глубину могил), там не должно было остаться ничего от кладбища.

Стадион «Динамо» сегодня.

Тем не менее некоторые минчане признаются, что на территории стадиона натыкались на кости, а бывший агроном «Динамо» Игорь Варгас находил их прямо на поле, когда делал шурфы.

Вторая легенда связана с сохранившимся саркофагом одного из цадиков. Здесь был похоронен Йехиэль бар Шломо Гальперин – главный раввин Минска, написавший фундаментальный труд «Хронология поколений» («Седер адорот»), который до сих пор считается авторитетным источником по еврейской истории.

Титульный лист «Седер адорот».

Говорят, при демонтаже могилы в 1960 году трое людей пострадали, а потому саркофаг решили оставить и перенесли к 3-й городской больнице.

Третье «чудо» связано с очередной реконструкцией «Динамо» в 1972 г. Тогда под трибунами обнаружили сохранившиеся захоронения раввина Рава Гадоля, его жены Леи, дочери Фейги и зятя Элиэзера Рабиновича, который стал главным раввином Минска после смерти Гадоля. Поскольку на тот момент в Минске еврейских кладбищ больше не осталось, останки главного раввина и членов его семьи перезахоронили в Борисове.

Надгробия семьи раввина Иерухима Иегуды Лейбы Перельмана из Борисова.

Вместо второго кладбища – БГУ

После закрытия Первого еврейского кладбища иудейской общине Минска в 1868 году выделили новые участки для захоронений. Второе, или Южное, кладбище расположилось на южной окраине Минска. Изначально кладбище закрыли потому, что оно «уперлось» в железнодорожное полотно неподалеку.

А в 1920–1930-е гг. советская власть решила, что нет места лучше для строительства университета. Сегодня здесь находятся университетский городок БГУ, его ректорский корпус и другие здания университета в районе площади Независимости.

Сквер для прогулок, метро и ЖК на месте Третьего кладбища

Третье кладбище было на Еврейской (Коллекторной) и Иерусалимской (К. Цеткин) улицах. Сюда изначально даже перенесли часть могил с Первого еврейского кладбища.

В годы Второй мировой территория попала в часть Минского гетто, и до 1946-го между улицами Сухой и Мебельным переулком (ул. Гебелева) продолжали захоранивать людей. Это происходило параллельно с разграблением и осквернением кладбища.

Повторялся сценарий Первого кладбища: могильные плиты – мацевы – и надгробия использовали как строительные материалы. Ими монтировали фундаменты, восстанавливали и строили дома, мостили дороги и тротуары. Горожане говорили, что сразу же после войны первые этажи ряда солидных административных и жилых зданий послевоенного Минска облицовывали плитами надгробий с этого кладбища.

Одно из таких зданий – филфак БГУ, ранее партшкола.

Кладбище официально закрыли в 1951-м, а к 1990 году от него осталось только 15 вросших в землю надгробий.

Бульдозеры сровняли с землей оставшиеся напоминания о погосте, и здесь был организован «парк культуры и отдыха с волейбольными и баскетбольными спортивными площадками, беговыми и прогулочными дорожками…». Несмотря на то, что со временем спортивные площадки убрали, сквер так и остался безымянным. О кладбищенском прошлом напоминает небольшой мемориал, куда собрали чудом уцелевшие в Минске мацевы. А кроме этого у дорожек сквера из-под земли виднеются краешки надгробных плит.

В октябре 2019 года во время строительства третьей линии метро были найдены еврейские надмогильные плиты, а также костные останки.

Найденные плиты перенесли ближе к мемориалу на Сухой.

ЖК «Маэстро» на границе с бывшим Третьим еврейским кладбищем.

За пару лет до этого в 100–150 метрах от этого места начали строить тринадцатиэтажный многофункциональный гостиничный центр. Однако застройщик, по его собственному уверению, никаких находок не обнаружил.

 

Перепечатка материалов CityDog.io возможна только с письменного разрешения редакции. Подробности здесь.

Фото: Incopolis.livejournal.com, Google.com/maps, Blog.t-s.by, Planetabelarus.by, Ritual.by, Times.bntu.by, Jewishmuseum.by, Facebook.com/mini.minsk, Bsu.by, Yandex.by.

поделиться