На днях на улице Кирилла и Мефодия открылась постоянная экспозиция первого археологического музея Минска. Большинство экспонатов тут – случайно найденные рабочими во время ремонтов дорог и на стройках вещи.
Музей появился около монастырских фундаментов
Сама история нового минского музея тоже началась с неожиданной находки. В 2007 году археологи исследовали улицу Кирилла и Мефодия перед началом ее реконструкции и на участке бернардинского монастыря раскопали фундаменты конца XVIII – начала XIX веков.
– Ни на одном из планов эти арочные фундаменты не нанесены. Поскольку здесь нашли еще и архитектурные элементы, специалисты полагают, что здание хозяйственного назначения, к которому могли бы относиться фундаменты, так и не было достроено, – говорит ведущая научная сотрудница музея Лидия Маркович.
Чтобы сохранить объект, над ним построили куб, внеся в проект реконструкции коррективы. Так рядом с отелем «Монастырский», музеем «Минская конка» и экспозицией «Каретная» появилось еще одно пространство. Кстати, вы могли бывать тут раньше на временных выставках.
Под землей и водой лежат шляпы и зеркальца минчан позапрошлого века
В начале 2000-х в деревне Заямочное на юго-востоке от Минска вели ЛЭП. Вдруг просто в грунте строители заметили окислившиеся медные головки сов.
– В таких случаях ведутся так называемые спасательные раскопки. Они предполагают либо наблюдение, то есть ты следишь, что изымают из земли, либо работы приостанавливаются и археологи начинают исследовать культурный слой. Слава богу, что сегодня строители и ученые пришли к взаимопониманию, – объясняет Лидия Маркович.
По письменным источникам известно, что в Заямочном был курганный могильник – правда, давно распаханный. Оказалось, что совы – это накладки на кожаный пояс десятого века. Такую деталь одежды мог носить дружинник князя.
– Все любят эту шляпу. Это войлок кустарного производства, найденный в корчме на Торговой, сегодняшней Зыбицкой. Все-таки в Минске был целый цех шляпников. Находка очень редкая: шляпа сохранилась целиком. Обычно до нас доходят или заготовки, или остатки шерсти.
Зеркальце археологи-«спасатели» нашли при очистке Свислочи, а башмаки, подошвы и каблуки – на Кирилла и Мефодия. «Башмак с обрубленным мыском – писк моды 18-го века», – комментирует Лидия Маркович.
С помощью этих артефактов горожане прошлых веков поддерживали красоту и здоровье
Вот копоушка, предшественница ватной палочки. Смотрите, у нее даже есть дырочка, за которую аксессуар можно подвесить и носить на поясе. Копоушку из трубчатой кости вместе с гребнем из лопаточной кости нашли в 2007 году. Кость – скорее всего, крупного рогатого скота – была популярным материалом.
Когда несколько лет назад на Козыревской укладывали тротуарную плитку, рабочие нашли ключ, ножик, рыболовный крючок и женское украшение-бубенчик. Лидия Маркович говорит, что следы древнебелорусских селищ не так и глубоко: культурный слой в 20–30 см.
В археологическом музее лежат и популярные украшения женщин из племен кривичей, радимичей и дреговичей – височные кольца из бронзы. Их нашли на Менке. У каждой народности аксессуар отличался: у кривичей – полутораобразные, у дреговичей на кольца надеты бусины, у вятичей и радимичей височные кольца семилучевые.
– Я предполагаю, что со временем височные кольца преобразовались в серьги. Украшение имело этнический характер: племена обозначали свои отличия. Видимо, когда появилось государство, височные кольца исчезли, потому что люди стали мыслить не категориями народности, а нации.
Тогда же под влиянием христианства вышли из моды и бубенчики, которые носили на висках. Они должны были звенеть при движении и отпугивать нечистую силу.
У минчан был вкус: они любили красивые предметы быта
Когда-то весь цвет общества Минска жил на Немиге. По крайней мере, об этом говорят найденные там предметы интерьера и посуда.
Подсудок минского воеводства Юзеф Лучицкий украсил печь изразцами с родовым гербом. Если присмотреться, виден год: 1646-й.
– В месте находки изразцов археологи обнаружили еще и деревянные брусья с остатками печи. По ним сделали план и решили, что, скорее всего, это пекарня 18-го века площадью 6 на 4 метра. Тут же специалисты нашли лопаты, зерно, лесные орехи, грецкие орехи, сливовые семечки, тыквенные семечки, миндаль (его называли «мигдалы»), – говорит Лидия Маркевич.
На Зыбицкой, когда она называлась Торговой, жили купцы. Кажется, их быт ничем не уступал государственным служащим. В 2004 году на Торговой археологи нашли осколок формы для выпечки – бабочницы, а реставраторы доделали недостающую деталь. Еще в экспозиции много фарфора, бутылок, пивных кружек или только стеклянных ручек от них с корчм улицы.
Донца стеклянных стаканов.
Когда строили станцию метро «Міхалова», нашелся горшок десятого века удивительной сохранности.
– Реставраторы часто дискутируют, стоит ли воссоздавать недостающую часть предмета. На мой взгляд, с точки зрения археологии форма читается. Если бы делали инсталляцию «Быт 14-го века», то, конечно, битый горшок мы туда бы не выставили, – говорит ведущая сотрудница.
Эти манекены создали по образу и подобию жителей города 17-го века. Захоронения женщины и мужчины нашли при раскопках на территории Петропавловского собора. По черепу антропологи и скульпторы восстановили их лица. Для музея же головы людей напечатали на 3D-принтере и расписали.
На чердаке сегодняшней гостиницы «Монастырская» археологи нашли письма ксендзу Филиппу Щербинскому. Восемь писем на польском языке лежали в конверте.
– Родители спрашивают в письме, как здоровье сына, приедет ли он на Пасху. Пишут, что его брат Людвик начал учебу, но успехи пока не очень хороши. Спрашивают, получил ли 3 рубля. Еще в них упоминаются волнения: письма написаны с 1861 до 1864 года, – рассказала Лидия Маркович.
Экспозиция «Минск. Верхний город. Археологический музей» работает ежедневно с 11:00 до 19:00, кроме понедельника и вторника. Улица Кирилла и Мефодия, 6.
Перепечатка материалов CityDog.by возможна только с письменного разрешения редакции. Подробности здесь.
Фото: Андрей Кот для CityDog.by.
