В середине апреля Лукашенко во время встречи с премьер-министром Пакистана Шахбазом Шарифом заявил, что собирается пригласить в Беларусь от 100 до 150 тысяч пакистанцев. Насколько легко пакистанцы интегрируются в общество? Каких ценностей и традиций придерживаются? И почему далеко не все из них готовы ехать в Беларусь? Эти вопросы CityDog.io задал Ольге – девушке, которая уже несколько лет живет в Пакистане.
Ольга – полька, родилась и училась в Варшаве. Достаточно давно начала сотрудничать с беларуским независимым СМИ как медиаменеджерка, поэтому хорошо знакома с нашим контекстом. После универа девушка познакомилась с молодым человеком из Пакистана, а затем вышла за него замуж. Теперь каждый год Ольга около трех месяцев проводит в Пакистане, а остальное время живет в Германии.
– Когда я училась в университете, мое внимание было направлено на арабские страны, на Центральную Азию, потому что она русскоговорящая. Мне всегда казалось, что Пакистан бедный, неинтересный. Но потом в Варшаве я встретила парня-христианина из Пакистана. Постепенно у меня появлялось все больше знакомых из этой страны. А затем встретила своего мужа – и всё (смеется).
Расслоение: «Богатых пакистанцев можно сравнить с нашими олигархами»
– В Пакистане многие вещи решаются через знакомство и статус. Типичного или «усредненного» пакистанца нет, потому что у разных слоев общества слишком много отличий, – рассказывает Оля. – Бедные люди из Пакистана будут сильно отличаться от наших бедных людей. То же самое и с богатыми.
Например, в стране почти нет социальных программ. Здесь много людей на улицах – и это не как в наших странах алкоголики или наркоманы: это просто бедные люди, у которых нет денег на еду. Богатых пакистанцев можно сравнить с нашими олигархами: у них дома за миллионы долларов, золотые потолки и так далее.
Если мы говорим о среднем классе, то для него большую роль играют семейные ценности и стабильная работа. Благодаря работе можно обеспечить семью и отправить детей за границу. Учитывая сложную политическую и экономическую ситуацию, очень мало людей хочет оставаться.
Пакистан: одна из самых больших стран мира, где достаточно опасно быть женщиной
Пакистан находится в Южной Азии и граничит с Ираном, Афганистаном, Китаем и Индией. Страна занимает пятое место в мире по численности населения – более 241 млн человек; из них, согласно переписи населения в 2023 году, 235 млн мусульмане.
В XIX веке земли Пакистана захватили английские войска – так страна стала частью колонии Британской Индии. Независимость страна получила только в 1947 году, однако в последующие 20 лет Пакистан периодически воевал с Индией и переживал государственные перевороты.
В начале 2004-го талибы де-факто захватили власть на северо-западе страны. В результате в 2011–2013 годах в стране вспыхнули протесты, спровоцированные бомбардировками северо-западных регионов армией США. Также люди высказывали недовольство политикой, проводимой руководством страны, безработицей, коррупцией и плохими условиями для молодежи Пакистана.
В 2018 году по индексу демократии политический режим в Пакистане классифицировали как гибридный. Это значит, что попытка свергнуть авторитарный режим и встать на демократические рельсы не увенчалась успехом. В результате в политической системе страны сочетаются и автократические, и демократические черты.
В рейтинге наиболее опасных стран для женщин (The Most Dangerous Countruies for Woman, 2018, Thomson Reuters Foundation) Пакистан занял шестую позицию. Согласно рейтингу, в стране женщины сталкиваются с огромными проблемами в здравоохранении, в доступе к экономическим ресурсам, они постоянно сталкиваются с сексуализированным насилием. Для сравнения, Беларусь в этот рейтинг не попала. Но в рейтинге стран по уровню гендерного равенства Беларусь находится на 55-м месте из 146. Пакистан в этом списке занял предпоследнее место – 145-е.
Безработица: «В магазинах Пакистана один кассир пробивает товары, другой собирает продукты в пакет»
– Среди главных проблем – большая инфляция и безработица, – продолжает Оля. – Часто получается так, что пакистанцы, которые получили платное высшее образование, не могут найти работу по специальности.
В магазинах Пакистана на кассе вы увидите двух людей: один будет пробивать товары, второй – собирать продукты в пакет. Для нас это удивительно, но в стране очень много подобных «искусственных» профессий – они предназначены для того, чтобы создать людям рабочие места.
По официальным данным, средняя зарплата по стране составляет 300$ в месяц. Например, зарплата уборщицы – 90$, но она может брать сразу несколько домов и в конце месяца получит 200–250$. Учителя могут рассчитывать на 300–450$ в месяц. Айтишники получают 2000$, но все равно много специалистов уезжает из страны – они понимают, что в эмиграции заработают в десять раз больше.
Чиновник высшего ранга будет зарабатывать очень хорошо, а еще будет получать «на лапу».
Традиции: «Они могут не иметь ничего общего с исламом, но люди все равно оправдывают их религией»
– В Пакистане очень сильны традиции и семейные ценности, – делится своими наблюдениями наша героиня. – При этом многие из них придуманы либо пакистанцами, либо приходят со стороны Индии. Они могут не иметь ничего общего с исламом, но люди все равно оправдывают их религией.
Старшему поколению важно, что подумают и скажут другие. Пару для брака выбирают родители; где будет учиться ребенок, тоже решают взрослые. В семьях принято рожать не менее трех детей.
Среди основополагающих правил – уважение к старшим. Сейчас эта тенденция постепенно уходит, но раньше один из сыновей должен был оставаться с родителями даже после вступления в брак. Таких семей до сих пор много, а дом строят с расчетом на то, что в нем будет жить большое количество людей.
Поколения помладше активно пользуются соцсетями и благодаря им глобализируются. В результате им хочется быть похожими на людей с Запада. Многим молодым пакистанцам кажется, что, чтобы стать человеком западного стиля, нужно отказаться от ислама. Из-за этого возникают конфликты с родителями.
Я где-то читала исследование: молодежь Пакистана все меньше общается со своими старшими родственниками.
Школа, лицей, армия, универ: «Большинство детей прекращает учиться после пятого класса»
– До лицея в Пакистане доходит только 30% детей, – говорит Оля. – Большинство из них прекращают учиться в пятом классе гимназии.
Обучение в пакистанском университете стоит от 2000 до 6000$ в год. Есть бесплатные государственные программы. Но из-за бюрократии и коррупции попасть на них очень тяжело. В основном высшее образование доступно людям не ниже среднего класса. Однако встречаются и бедные семьи, которые копят деньги и одному из своих десяти детей все-таки оплачивают учебу.
Меня очень удивило, что в университетах Пакистана нет, например, филологических направлений. Изучают английский и арабский с исламской точки зрения – это всё. Никто здесь не будет учить язык просто ради языка. Все сосредоточены на том, чтобы стать инженерами или докторами.
В университет можно поступить и через армию – тогда государство оплачивает обучение. Ты выпускаешься со специальностью «врач-офицер» или, например, «инженер-офицер». Вместе с этим приходит и статус: получаешь машину, квартиру. В пакистанских городах есть отдельные спальные районы и больницы для людей, связанных с армией.
Военный врач может претендовать на зарплату в 3000–5000$, а еще будет получать много бенефитов. Врач-генерал сможет без проблем построить себе квартиру.
Лукашенко и идеологи запутались: то они хотят пригласить пакистанские семьи, то нет
Заявляя о том, что в Беларусь приедет более 100 тыс. пакистанцев, Лукашенко пообещал создать им «необходимые условия для работы». Госпропагандисты развили тему: по их мнению, граждан Пакистана задействуют на производствах легкой промышленности – в том числе пакистанцы будут шить береты и обувь, которая впоследствии будет поставляться в Россию, уверяет пропаганда. Подтверждений этим догадкам со стороны властей пока не появлялось.
Интересно также, что Лукашенко заявлял, что Беларусь готова принимать пакистанцев вместе с семьями. В свою очередь пропагандисты заявили, что пакистанцы не будут пересекаться с беларусами и ни о каких семьях речь не шла.
Пакистанский блогер говорит о предложении Беларуси как о визе в Европу
– Я изучила, как пакистанское медиапространство реагирует на предложение Лукашенко, – говорит Оля. – Авторитетные СМИ посвятили этой новости одну-две минуты из целой программы. При этом есть инфлюенсеры, которые продают эту идею как визу в Европу.
Но люди, которые разбираются в геополитической ситуации, понимают, что виза в Беларусь не равняется визе в Европу. Они предпочтут выбрать Польшу или Германию с более высокой зарплатой и возможностью путешествовать по другим странам.
В первую очередь пакистанец поедет на заработки в Катар, Эмираты или Саудовскую Аравию. На втором месте находится Великобритания, затем – США. И только потом – Европа.
Арабские страны среди пакистанцев популярны потому, что для них важны семейные ценности и возможность добраться на родину одним самолетом. Прямых самолетов из Англии немного, но там немаловажную роль играет язык – раньше страна была колонизатором Пакистана.
CityDog.io тоже решил посмотреть, что пишут пакистанские медиа о предложении Лукашенко
Например, портал ежедневной англоязычной газеты Pakistan Today освещал визит премьера Шахбаза Шарифа в Беларусь – в том числе медиа сообщило и о предложении Лукашенко. Само медиа не дало оценку идее пригласить пакистанских специалистов в Беларусь.
Подобной стратегии в освещении события придерживались и другие пакистанские медиа – The Express Tribune и Dawn. СМИ просто перепечатали новостную заметку о визите премьера, написанную репортером Associated Press of Pakistan.
Так поедут ли пакистанцы в Беларусь? И как с их приездом изменится сама Беларусь?
– Все будет зависеть от того, кого власти пригласят в Беларусь, – уверена Оля. – Пакистанцы среднего класса, которые читают европейские книги, понимают эту культуру, говорят по-английски, будут интегрироваться гораздо лучше. Но такие люди вряд ли поедут в Беларусь. Они осведомлены о политической ситуации в вашей стране.
Но, если мы говорим о трудовой эмиграции бедных слоев общества, здесь интеграция проходит сложнее. Например, такие пакистанцы привыкли ходить в национальных одеждах – не уверена, что, переехав в Беларусь, они будут готовы от этого отказаться.
Предполагаю, что с приездом пакистанцев в Беларуси появится много новых бизнесов: например, пекарни. Пакистанцы употребляют вместе с едой свой национальный хлеб – найти его в Беларуси пока нельзя. Но если их приедет 150 тысяч, то появятся и пекарни, и молельные комнаты, и мечети – это уже в долгосрочной перспективе, потому что на их строительство требуется время.
Если у них будет такая возможность, то, скорее всего, они перевезут и свои семьи. Дети пойдут в школы – благодаря небольшому возрасту им проще интегрироваться и выучить язык. А вот насколько легко интегрируются пакистанки – вопрос. В Пакистане женщины чаще всего сидят дома – на рынке труда они составляют только 25% от мужчин.
Будем честны: немногие сотрудники условного МТЗ владеют английским. Поэтому интеграция будет сложной с обеих сторон – даже в смысле того, на каком языке будут коммуницировать люди.
Если беларуские власти действительно подготовятся – создадут программы для интеграции, организуют языковые курсы, предложат социальные программы, – тогда что-то может получиться.
Оказывается, у пакистанцев и беларусов есть много общего: что же нас объединяет?
– У обеих наций – и пакистанцев, и беларусов – есть схожие черты, – улыбается наша собеседница. – Например, и те, и другие будут до последнего помогать другим людям, даже если у них самих ничего не осталось. В обеих странах государство не ценит народ. Тем не менее и у пакистанцев, и у беларусов развито чувство патриотизма. Среди схожих черт я бы также отметила честность, трудолюбие и доброту.
Беларусы, живущие в Варшаве, знают не так много поляков. Так же и пакистанцы: приезжая в другую страну, они стараются поддерживать друг друга. Например, создают Facebook-группы, где помогают пережить эмиграцию и решить насущные вопросы. Вы, беларусы, делаете то же самое.
Те пакистанцы, которые хотят идти вверх по карьерной лестнице и добиваться новых высот в чужой стране, реально интегрируются. Они понимают, что необходимо учить язык, знакомиться с людьми, – и действительно пытаются жить на стыке собственной и местной идентичности.
Перепечатка материалов CityDog.io возможна только с письменного разрешения редакции. Подробности здесь.
Фото: Unsplash.com.
