В последние годы улицу Карла Маркса в Минске всё чаще стали называть «минскими Патриками» – по аналогии с московскими Патриаршими прудами. Но многим беларусам такое сравнение не нравится. CityDog.io решил разобраться, откуда всё это взялось и что об этом думают люди.
Если помните, CityDog.io рассказывал, что в июле 2024 года минчанка опубликовала у себя в TikTok-аккаунте видео: девушка хотела заглянуть в новый минский ресторан Amo на Карла Маркса, 8, но ее туда не пустили из-за ребенка.
Видео тогда залетело на 135 000 просмотров и набрало более 1000 комментариев. Очень многих заинтересовала фраза блогерки: улицу Карла Маркса девушка назвала минскими Патриками.
Патриками в Москве называют район Патриарших прудов: это популярное место в центре города с кучей баров, ресторанов и кафе. За последние несколько лет район стал своего рода феноменом: москвичи из разных районов съезжаются сюда на тусовки, а местные жители, напротив, всячески стараются отстоять свое право жить в тишине.
При этом «минские Патрики» выглядят скорее раздутым интернет-мемом, а не реальным трендом. Скажем, если вбить это словосочетание в поиске Threads, то вам скорее попадутся посты на тему «да что за “минские Патрики” такие», а не реально неироничные посты про улицу Карла Маркса.
В Instagram все еще более грустно. По запросу «минские Патрики» находим несколько постов, среди которых – пара рилсов проекта «Тяжелый Маркс» (о нем поговорим дальше), видео с объяснением, что же за «минские Патрики», и еще более сомнительное видео, где мужчины ходят по Карла Маркса и спрашивают прохожих: «Насколько ценна женская девственность?»
На днях блогерка Руслана Карахоева спросила у себя в Threads, почему «минские Патрики» так сильно триггерят минчан.
Руслана Карахоева вместе с Кристиной Джунько ведет паблик «Тяжелый Маркс | Минские Патрики». Девушки снимают видео с различных мероприятий, ведут «светскую хронику» столицы, берут интервью у минских селебрити.
Кроме того, блогерки часто проводят опросы: например, «Какой самый дорогой подарок вы дарили мужчине», «Нормально ли, если девушка ходит без лифчика» или «Кто самый известный блогер в Беларуси».
В одном из недавних видео девушки призывают «наконец-то все-таки признать, что “минские Патрики” существуют».
Скриншот поста в Threads @Ruslinka.
Под постом Русланы за 4 дня появилось почти 300 комментариев. Вот как беларусы объясняют, почему против такого названия улицы Карла Маркса.
«Наверное, потому что нормальным людям не хочется иметь никаких ассоциаций с государством-террористом», – написал Андрей.
«Потому что Минск – это не Москва. Имейте хоть какую-то идентичность», – добавил vorobush.
«Камон, какие Патрики? Пооригинальнее придумайте. Это же НАШ любимый Минск, зачем так унижать его», – возмущается gapeenkoella.
«Потому что ничего крутого в подражании Москве нет и быть не может», – считает vetkadrakon.
«Потому что есть уникальный в своем роде город Минск и неповторимая улица Карла Маркса, а вторые Патрики – это где-то в российских пердях», – написала Елена.
«Думаю, потому что у этой улицы был свой собственный бренд – Карла Маркса. И москвичи в том числе о нем слышали и знали. И будто бы обидно перекрывать этот бренд чем-то московским. Пусть они называют свои Патрики московской Карла Маркса)))» – loralorami.
«Патрики – это понты и пафос, а Минск – это совершенно другой город, другие люди», – nikolas_roberts_19.
Каб лепш зразумець, чаму параўнанне вуліцы Карла Маркса з маскоўскімі Патрыкамі выклікае раздражненне, CityDog.io спытаў сацыяльнага антраполага і медыядаследчыка з ЕГУ Андрэя Вазьянава, што той пра гэта думае.
На яго меркаванне, параўнанне Мінска з Масквой – гэта не заўсёды пра прыхільнасць да «рускага свету», а хутчэй пра тое, якія адсылкі беларусам і беларускам знаёмыя і даступныя. Але такая практыка таксама сведчыць пра тое, што беларусы ўсё яшчэ дрэнна ведаюць уласную культуру.
– Па-першае, у самой расійскай культуры «Патрыкі» – адсылка не да шараговага жыцця, а хутчэй да чагосьці эксклюзіўнага: люксавага спажывання і fancy lifestyle, якія даступныя толькі некаторым. «Мінскія Патрыкі», верагодна, з’явіліся таму, што расце расслаенне па даходах, і ўзнікае патрэба неяк назваць і паказаць прэстыжны, люксавы стыль жыцця некаторых беларусаў. Патрыкі тут – проста найбліжэйшы рэферэнс.
Гэта не абавязкова пра падтрымку «русского мира». Гэта пра даступнасць і знаёмасць: у Маскву ці Пецярбург сёння беларусам прасцей паехаць, чым у Варшаву ці Берлін, – не трэба атрымліваць візу, стаяць у чэргах на мяжы, баяцца па вяртанні і г.д. Ну і, канешне, тлумачэнне сваёй сталіцы праз тапонімы з суседняй выглядае вельмі правінцыйна, бо ніхто ў РФ не будзе параўноўваць сябе з Асмалоўкай ці Траецкім прадмесцем.
– У Беларусі няма дастатковай прапановы яркага, цікавага кантэнту пра ўласныя вуліцы, раёны, гарады. Таму людзі параўноўваюць з тым, пра што інфармацыю лягчэй знайсці, мабыць нават выпадкова, – з той жа Масквой.
Яшчэ я б звярнуў увагу на іншае: каму выгадна прасоўванне такіх тэндэнцый? Хто і што прадае нам пад тэгам #минскиепатрики? Гэта беларуская прадукцыя ці нешта расійскае? Якую рэкламу нясуць гэтыя блогі, на каго спасылаюцца, ці ствараюць яны сетку беларускіх бізнесаў, месцаў, прадуктаў або ж, наадварот, прасоўваюць расійскі імпарт і ідэі?
Калі такі кантэнт сапраўды заахвочвае беларусаў чытаць пра мінскую вуліцу Карла Маркса замест Масквы – можа, ён не такі ўжо і шкодны. Памяняць рэферэнсы і тэгі прасцей, чым пазбавіцца эканамічнай і інфармацыйнай залежнасці ад суседа. І тут у інтарэсах беларускага грамадства, каб медыйныя трэнды вялі яго да ўласнай культуры і да множных сувязяў з іншымі, а не толькі да дамінавання адной культуры, прычым не сваёй.
Перепечатка материалов CityDog.io возможна только с письменного разрешения редакции. Подробности здесь.
Фото: @Ruslinka.
